זה מרגיש לא הוגן לשפוט מיסת חצות בתור תוכנית טלוויזיה. גם כאשר רשתות ושירותי סטרימינג מציגים רשימה בלתי נגמרת של מיני-סדרות, הקצר ביותר מבין הפרויקטים הללו עוקבים לרוב אחר אותם כללי קצב שנועדו לגרום להם להרגיש תמיד בבית על המסך. זה יהיה אפילו פחות מתאים לקרוא לזה סרט בן שבע שעות. ההתנשאות המוגזמת הזו מציעה סופיות שהפרויקט האחרון של מייק פלנגן אף פעם לא מספק. מיסת חצות מובן בצורה הטובה ביותר כרומן ויזואלי עם פריחה תיאטרלית. זה לא המשך של הרדיפה סדרה, אבל הרחבה של התפיסה הרצינית של פלנגן על אימה; עומדת כהשתקפות מהורהרת, נועזת, ולעתים קרובות מוזרה, על דת ואמונה עיוורת.
חשוב לעשות את ההבחנה הזו כי מיסת חצות בטוח יבלבל וירגיז מעריצים שמחפשים עונה נוספת של הרדיפה אַנתוֹלוֹגִיָה. על פניה, הסדרה עוסקת בחזרתה של ריילי פלין המושפלת (זאק גילפורד) והגעתו של כומר צעיר בשם האב פול (האמיש לינקלייטר) לקהילת איים מבודדת. אבל ככל שהאב פול מבלה יותר ויותר זמן עם הקהילה, אירועים מופלאים מתחילים להיות שבשגרה. בעוד להט דתי משתלט על האי הזה, תושביו נאלצים לשאול האם הניסים הללו הם אמיתיים; ואם כן, אם הם שווים את המחיר שלהם. זו הנחת יסוד מפחידה בדיוק כמו שציפיתם מפלאנגן, ויש נגיעות אימה מובהקות מהיוצר שבטוח ירדפו את הסיוטים שלכם. אבל מיסת חצות אף פעם לא באמת מתחיל במובן המסורתי של טלוויזיה, הוא מתפתח בשקט.
למעשה, מעט עד כלום קורה בשלושת הפרקים הראשונים של המיני-סדרה. ריילי זועף ברחבי האי, שונא את חזרתו לעיר הולדתו באותה מידה שהוא שונא את עצמו. ארין גרין (קייט סיגל), המורה של האי, מופיעה בשגרה לצד ריילי כדי לעודד את דרכו החדשה בחיים או ללעוג לו בעדינות על השנאה העצמית שלו. השריף חסן (רהול קולי) צופה מהצד, מוציא אזהרות חמורות ומשליך שיכורים לכלא לפי הצורך. החסידה הדתית בוב קין (סמנתה סלויאן) מעצבנת את כולם עם הגישה הקדושה ממך. והאב פול עומד באמצע הכל, מגמגם ומחייך דרשה אחר דרשה. ההגדרה כולה מרגישה פחות כמו סיפור ויותר כמו צפייה בדמויות שאינן ניתנות להפעלה ממשחק וידאו עוברות את חיי היומיום שלהן. לא קורה הרבה מלבד אנשים קיימים. אפילו הדרשות של האב פאולוס מכילות את האנרגיה הזו, ומתעלת את הנושאים והקצבים המוכרים של כל כנסייה נוצרית.
צילום: NETFLIX
זה בגלל מיסת חצות עושה מאמצים רבים כדי לגרום לעולם הזה להרגיש שחי בו, עד שמה שקורה אחר כך מרגיש כל כך צורם. מסתתר בו סיפור מצוין מיסת חצות. הסדרה מטילה ספק בהשלכות האמונה, אגרות האהבה והשימושים האנוכיים של אלוהים על ידי אדם, עם אימה חגיגית, לעתים נדירות נותנת לדת. אבל להגיע לרגעים מרכזיים אלה דורש שלוש שעות, כמעט מחצית מזמן הריצה של הסדרה בת שבע השעות.
זה לא אומר שהצד האיטי של מיסת חצות הוא בזבוז. במובנים מסוימים זה בעצם כוח. אתה אף פעם לא רחוק יותר מ-10 דקות מעוד מונולוג עוצר לב מהקאסט של הסדרה של שחקנים מוכשרים להפליא. במקום שבו הביצוע האיטי שלו מרגיש מתייבש, המשחק שלו יוצא דופן. לינקלייטר משכנע במיוחד, ומחדיר במבטיו האינטנסיביים של האב פול הרשעה שהיא בו זמנית מטרידה, חשדנית ומקסימה. באופן דומה, סלויאן מבססת את הסתירה של נרקיסיסטית יראת שמים שמסתתרת מאחורי אמונתה, וקוהלי שוב מעולה כצופה מהצד אמפתי שפשוט מנסה להיות אדם טוב. כל שחקן - ממש כולם - מקבל לפחות נאום אחד גדול כדי להראות כמה הם נהדרים בעבודה שלו. אבל עד כמה שכל שחקן מעולה, זה טריק סלון שמזדקן מהר ברגע שמבחינים בו.
בתקופה שבה התור של כולם אורך קילומטרים, לבקש לתת לכל תוכנית כמה פרקים לפני שהיא תהיה טובה זה כמעט מעליב. אבל זה בדיוק מה מיסת חצות דורש. אם תעניקו למיני-סדרה החדשה של פלנגן את הזמן והכבוד הראויים לה, תזכו לרומן מלא נשמה ומשחק מרהיב על המשמעות של אמונה, דתית או אחרת, שמסתיים עם סיום מרהיב באמת. נראה בשלמותו, מיסת חצות רודפת, אחת מאותן תוכניות שמאיימות לארוב בפינות המוח שלך ולפקפק באמונותיך הוותיקות הרבה אחרי שתסיים את הפרק האחרון. אבל אם שלוש שעות של הצטברות נראות כמו יותר מדי, אולי עדיף לך לצפות מחדש הרדיפה של בית היל.
כל הפרקים של מיסת חצות בכורה בנטפליקס ביום שישי, 24 בספטמבר.