'ליידי בירד' של גרטה גרוויג ראויה להפוך לקנון חג ההודיה הקולנועי

איזה סרט לראות?
 

כי כמה גדול החג הבנקאי מתנשא בלוח השנה האמריקאי, יש מעט מאוד בדרך חג ההודיה בית קולנוע. האופי האמריקאי המובהק של החג הופך את הופעתו של סרט חג ההודיה אמיתי למאתגרת עוד יותר. הוסיפו לכך את הלחץ הגובר שעומדים בפני יוצרי סרטים מצד אנשי הכספים לשמור על כוח משיכה בין-תרבותי יותר בשוק העולמי, וסביר יותר ויותר שנראה את החג מקבל רגע באור הזרקורים הקולנועי.



בטוח, מטוסים, רכבות ורכבים זוכה להשמעות רבות בטלוויזיה בתקופה זו של השנה (ובצדק), אבל היא משתמשת בחג ההודיה בתור מועד אחרון עבור שני מטיילים מטורפים לחזור הביתה. לרוב בסרטים כמו בבית לחגים , סופת הקרח , קטעים של אפריל , ו השבועה , החג רק משמש רקע נוח להתלקחות מתחים משפחתיים שעלולים להתעורר בכל אחד מ-364 הימים האחרים של השנה. לא, הסרט הכי נכון לרוח חג ההודיה עצמו הוא של גרטה גרוויג ליידי בירד , סרט עם נרטיב מפותל בחוזקה סביב עמוד השדרה החינני של הכרת הטוב.





בארבעת התסריטים האחרונים שלה, גרוויג ניצלה את החגים כאירוע מתמקד בנרטיבים שלה כדי לזקק או לגלם את הנושאים הגדולים יותר של סיפורה. בניגוד לתסריט שלה בשיתוף פילגש אמריקה , שנסגר בחג ההודיה כסוג של התקרבות בין שני המובילים, ליידי בירד סצנת חג ההודיה מגיעה בצומת מכריע באמצע הסרט. בהופעת הבכורה של גרוויג בבימוי הסולו, החג משמש מכה נוספת שספגה כריסטין 'ליידי בירד' מקפרסון החזקה של סוארס רונן כשהיא נוטשת את ארוחת הערב של משפחתה כדי ללכת לחגוג עם החבר החדש שלה דני אוניל (לוקאס הדג'ס). היא עוזבת, לאכזבתה הרבה של אמה הכספית מריון (לורי מטקאלף), והקדימה את ארוחתם הצנועה לטובת משתה מפואר במה שמתגלה כבית חלומותיה - מקום שבו, לפי התיאור בתסריט של גרוויג, ' נראה ששום דבר רע אי פעם לא יקרה.'

באיזו שעה משחק מישיגן היום

ליידי בירד כבר משחקת קצת בדמיונות במפגש אוניל, לבוש בשמלה ורודה מהודרת, כדי להרשים את המארחים העשירים שלה. אבל בתיק שהיא לוקחת איתה לאירוע, יש עוד שינוי תלבושת: מראה היפסטרי לבוש, שלם עם צעיפים וכומתות, כדי להשתתף בג'אם סשן יומרני של בית קפה. שם, היא נועלת עיניים עם הבסיסט המרהר קייל (טימות'י צ'אלמט) ומיד מוצאת את עצמה נשאבת לתוך פנטזיה חדשה הניזונה מהתשוקה המינית הגואה שלה. הרגע הזה של אפשרות מגיע בצער, שכן היא כבר השיגה את המטרה המיוחלת של שיהיה לה חבר, ובכל זאת לא יכולה להיות מרוצה ממה שיש לה.



הבלאגן המסוחרר הזה ממשיך לביתה, שם ליידי בירד וחברותיה הנסקלות מצחקקים למראה ארוחות ערב קפואות מוערמות במיקרוגל. אמה עושה כניסה בלתי צפויה, וכשגילתה את סוג ההתנהגות שבדרך כלל מעוררת מריבה עם בתה, מריון בוחרת פשוט לתת להם להיות. ברור שהיא פגועה כשהיא נפרדת בהכנעה, 'ובכן, חג הודיה שמח... התגעגענו אליך, ליידי בירד.' אבל במקום לרכז את הכעס שלה ברגע, היא מזהה את בתה כעצמאית מעצמה עם רגשות וצרכים כאדם בפני עצמו.



עבור ליידי בירד, אמה מייצגת את הבית - בעיקר באור שלילי. זה עבר ומורשת שהיא רוצה לשפוך כל כך עד שהיא נוטשת את דרכה של כריסטין, שמה בלידתה. המתח לברוח מהעצמי שהיא לא יכולה לשלוט בו ניכר מהשורה הראשונה של הסרט כאשר ליידי בירד שואלת את אמה, 'את חושבת שאני תראה כאילו אני מסקרמנטו?' השאלה מגדירה את האמונה הבלתי פוסקת שלה שבזכות כוח הרצון שלה, היא יכולה לגדול ולהתעלות על עברה. מריון עונה בעדינות, 'אבל אתה מסקרמנטו', תזכורת לכך ששום כמות של הצגה עצמית לא יכולה לשנות את העובדות הבלתי ניתנות לשינוי של מוצאה.

ההמבורגרים של בוב ג'ימי פסטו

מריון לא רואה את הבושה במצבה האישי, הכלכלי או הגיאוגרפי. גרוויג מתבוננת בחמלה בדמות כשהיא נוסעת ברחבי הבירה הקליפורנית ש'כשהיא לא מתרעמת על הדביקות של חייה שלה יש לה יכולת עצומה לאהוב את זה'. שביעות רצון זו עם ובמשפחתה היא הליבה של המסע של ליידי בירד, אם כי היא שונאת להודות בכך עד להשפילה בסצנת הסיום סוחטת הדמעות של הסרט. היא למעשה הופכת לאמה - או לפחות, מבינה טוב יותר ולאמץ את התערובת הייחודית שלה של חיבה וחומציות.

ליידי בירד הופך את התסריט על סיפור ההתבגרות. באופן מסורתי, גיבור מתבגר יוצא למסע של מימוש עצמי הכרוך בהפיכה לאדם חדש לפי בחירתו. אבל הגיבורה של גרוויג, השואבת מההתעוררויות המתבגרות שלה, עוברת את כל סימני ההיכר ואבני הדרך של מרד בני נוער רק כדי לגמור עם עצמה. רגע ההארה מגיע מההבנה שהמפתח לעתידה כבר נמצא בתוכה. היא כבר מספיקה רק מעצם היותה היא עצמה.

לכריסטין כבר יש את מה שהיא צריכה בדמות משפחה דואגת וחברה הכי טובה מסורה, ששניהם אוהבים אותה לא משנה מה מצב הרוח או האובססיה האחרונה שלה. במהלך ליידי בירד , תהליך הצמיחה האישי שלה לאט לאט פותח את עיניה למה שהם רואים - אין מה לשנות או להוכיח. אמנם מריון אינה מושלמת, בין היתר בשל חלק מהצלקות מאמה האלכוהוליסטית המתעללת שלה, אבל יש לה יותר את הידיעה שמי שאנחנו ומה שיש לנו ברגע הנוכחי הוא יקר וראוי לחגיגה... ובכך האכזבה האדירה שלה בחג ההודיה.

גרוויג לא מאשימה את הדמות הראשית שלה בקוצר הראייה הזה. ליידי בירד מקפידה מאוד להרחיב את העדשה על אנסמבל שלם של אנשים שמתאמצים ונאבקים לצידה בסקרמנטו. כדי לברוח מכאב ההווה, הדמויות מחפשות שחרור בתוך זהויות ושאיפות שרק מרחקות אותן עוד יותר ממהותן. היא חלק מהסיפור הגדול יותר של בני נוער ומבוגרים כאחד שמכניסים את עצמם למצבים לא מספקים כי הם חוששים לאכזב את אלה שהם אוהבים.

מתי השייט בג'ונגל יהיה ב-Disney Plus

היופי של ליידי בירד היא שתחושת החזקה העצמית והביטחון העצמי של הדמות מסייעת לאחרים להיות פגיעים איתה. הרגעים הלא מוגנים האלה שהם חולקים משמשים להפעיל את אותה תחושת אכפתיות אצל כריסטין שמריון ממלאת בתפקידיה כאחות וכאם פסיכיאטרית. האירוניה הטרגית של ליידי בירד היא שהאם והבת אינן מסונכרנות תמידית, לעתים נדירות חולקות רגע של זיהוי של הלב והאנושיות המשותפת אחת של השנייה. 'הם מסוגלים להיות כל כך עדינים כלפי אנשים אחרים, אבל יש להם כל כך בעיות להיות עדינות זה לזה', מציינת גרוויג במסלול הפרשנות של הסרט בסדרה של סצנות של בני הזוג המספקים נחמה למישהו שמבקש את עזרתם (ללא ידיעה לאחר). 'זה לא תמיד יהיה ככה, אבל זה מה שזה עכשיו.'

אבל כריסטין, מריון והאנשים סביבם אינם לבד באתגר שלהם למצוא סיפוק בנסיבות שלהם. זו בעיה אמריקאית מובהקת שנאפתה במיתולוגיה הלאומית של גורל גלוי. מדינה הבנויה על גבול שמשתנה ללא הרף מערבה תמיד מייצרת אושר והגשמה כשהדברים מתקרבים אל עבר האופק הבא. אפילו נשות מקפרסון אינן מתעלות על הקניית המסורת הזו, כשהן מקשיבות ל'ענבי הזעם' של ג'ון סטיינבק בספר שמע. אבל הנה הם בקליפורניה, ארץ החלב והדבש שעליה חלמו מהגרי Dust Bowl, וכריסטין עדיין מחפשת את הגבול הבא.

ברצועת פרשנות האודיו של הסרט, גרוויג מדברת על ליידי בירד כסיפור על הגירה הפוכה לאור רצונה של הדמות לעבור מזרחה לקולג' בניו יורק. הסרט שלה לוכד שינוי דורי שמשנה את העקרונות המנחים של מדינה על ידי מתן עדיפות לחסד לפני חמדנות כמו גם זיכרון על פני המצאה מחדש. שליחים אחרים, החל מדרשה מעוכלת למחצה של כומר קתולי ועד לדרשת של סונדהיים בשמחה אנחנו מתגלגלים , הצהירו על חוכמה זו גם לפני שכריסטין מוכנה לשמוע אותה. היא חייבת ללמוד את הלקחים שלהם על-ידי לחיות אותם, לעשות טעויות ולמצוא את דרכה לקראת הכרת תודה. 'רציתי להגיד לך - אני אוהבת אותך', היא מצהירה בשורה האחרונה של הסרט. 'תודה. אני… תודה .'

בן כמה פרנק גלאגר בחיים האמיתיים

כולנו חייבים לחוות את הצמיחה הזו באותה צורה, כמובן, אבל למרבה המזל ליידי בירד קיים כמעין סעודת הודיה קולנועית מחזקת את עצמה. הסרט יכול - או מעז לומר, צריך - משמשים כתזכורת שנתית לחזור לשולחן ולספור את ברכותינו. כפי שכריסטין מגלה, קשה לכוונן את הרעש התרבותי הקבוע שהגרסה הטובה ביותר של עצמך כבויה מרחוק. התשובות לחיים אסירי תודה כבר נמצאות שם בבית ובעצמנו, כמו אוכל מזין לנשמה שאורגן בצורה מושלמת על ידי גרטה גרוויג. הסרט עשוי להיות רק בן חמש בשנת 2022, ובכל זאת התובנות החכמים שהוצעו בו ליידי בירד להעריך את מי שאנחנו ואת מה שכבר יש לנו הופך אותה למסורת חג שכדאי לשמור עליה.

מרשל שאפר הוא עיתונאי קולנוע עצמאי בניו יורק. בנוסף ל-h-townhome, עבודתו הופיעה גם ב-Slashfilm, Slant, Little White Lies וחנויות רבות אחרות. יום אחד בקרוב, כולם יבינו כמה הוא צודק מתיזי מים.